日本为什么需要天皇制?

  日本为何只有 曹操 而无 曹丕

  日本为什么需要天皇制

  文/张明扬

  如果不是今年4月的平成天皇退位及改元 令和 在中国引发的那场热闹,很难想到竟有这么多国人对日本天皇如此感兴趣,虽然这种兴趣更多在皇室八卦。

比如,美智子皇后(现在是皇太后了)是第一位平民出身的皇后,是在网球场和明仁认识的;雅子皇妃(皇后)是外交官出身,婚后长期 抑郁 ,没生出皇子,只生了爱子小公主,也因此,德仁天皇的弟弟、有儿子的秋筱宫亲王对皇位的继承权 虎视眈眈 。

  而历史爱好者们呢,受以历史为背景的 大河剧 和 光荣游戏 的影响,他们谈起织田信长、武田信玄、毛利元就、丰臣秀吉、德川家康、明智光秀这些人如同谈论三国人物一样得心应手,但是如果具体到天皇制,特别是日本近代以前那些天皇,就几乎一无所知了。

随便问一个问题:织田信长或德川家康时代的天皇是谁?正亲町天皇和后阳成天皇。

是不是听起来极其陌生?在读姜建强先生这本《皇宫日落:平成退位与天皇家秘辛》之前,其实我也不知道这两位天皇的大名。

  正亲町天皇在历史上也不是一点存在感没有。

他1557年即位,因为皇室实在穷困潦倒,连即位典礼都没钱搞,一直到毛利元就等人捐款,才在1560年 补办 了即位仪式。

这样看,是不是比汉献帝混得还要惨?汉献帝至少还有 挟天子而令诸侯 的被利用价值。

  自然,日本历史的主线是 武家 (幕府)执政,偶尔出了几个 有大志 的天皇,最终也是无力扭转历史大势。

但如果你读了《皇宫日落》,你会发现,在这条 主线 之外,天皇这条 支线 仍然有被阅读、被了解的价值。

  正如姜建强所说,天皇史可以看作一部日本文化史: 历史和文化与死去的天皇纠缠在一起,死去的天皇与再生的历史和文化糅合在一起。

虽然天皇没有政治权力,但他们身上附带了太多宗教乃至神话的色彩,以至于你读书时经常会在恍惚间觉得,这是一本神话或者有鬼怪色彩的书。

然后,你可能不由自主地产生一种印象:哦,原来天皇的万世一系并不是一种政治现象,而是一种长期大型灵异现象。

  《皇宫日落》一书的结构似乎也在有意无意地营造这种神秘感。

全书分成十四个谜,甚至有一个谜就叫 天皇家与三大异怪之谜 ,还有一个让我看了想即刻买机票出发探秘的谜:伊势神宫东面朝圣之谜。

(责任编辑:手机打鱼赚钱)

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